我是中国最后一个太监，但你不是——一百年了，那座宫，或许只是换了四次名字道访问量—访客数—这篇文章以“我是中国最后一个太监”的视角，回顾百年历史中个人与制度的切割与压迫，呼吁人们在追逐所谓中心与成功的过程中，保留并倾听内心未被切割的那一块自我。2026-5-13 中国人 人生存在 存在 个人理想与现实抉择
《重庆西到乌鲁木齐：硬座底下睡着的中国》答读者“大惊小怪”道访问量—访客数—作者回顾并回应了《重庆西到乌鲁木齐：硬座底下睡着的中国》引发的争议，承认文章最初带有强烈情绪（约70%），但强调情绪不能替代论证。针对读者指责“太大惊小怪”，作者提出三层思考：一是“惊小怪”本身可能既是对过去艰苦的淡化，也是对现状的相对宽容；二是“我也睡过”不一定等同于麻木，而是个人经验和对家庭的现实选择；三是硬座底下睡人虽仍存在，却是铁路运力、票价、收入分配等结构性问题的表象，解决需综合提升运力、降低票价或提高工资，而非简单建座位。作者呼吁在保持对不体面现象的敏感的同时，避免过度概括或替他人代言，推动更具体的公共讨论与制度改进。2026-5-2 思考 存在 中国人 自然与社会 人生存在
中国舆论与网络空间生态治理控制术道访问量—访客数—中国大陆的网络治理逻辑强调前置性情绪风险治理，关注可能引发集体共鸣的情绪表达，而非单纯的违法内容。评论的删除机制涉及技术层面的关键词过滤和语义模型识别，以及人工审核和平台自我加码。敏感词如“躺平”和“觉醒”被视为潜在的集体动员语言，治理者担心这些表达会连接个体的不满，形成集体意识。各平台的治理策略因内容形态和目标的不同而异，最终目标是维护现有的社会秩序和政治稳定。2026-4-3 舆论控制 网络空间生态治理 意识形态治理 存在 中国人
贯穿大多数普通中国人一生的游戏道访问量—访客数—普通中国人的一生更像是一场以家庭为单位的生存游戏，追求稳定和体面，而非单纯的成功。生存、体面和家庭责任是核心驱动力，普通人面临的挑战包括教育、就业、住房和养老等现实问题。社会结构和家庭期望深刻影响着个人选择，导致许多人在预设的轨道上努力维持生活的稳定与尊严。尽管存在个体选择，但大多数人仍在既定的社会脚本中寻求有限的自由与空间。2026-3-30 思考 中国人 人生存在 既定选择 稳定体面与家庭 个人理想与现实抉择
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